697 รวมเข้าชม, 1 เข้าชมวันนี้
ผู้วิจัย: ดร.รุ่งสุริยา หอมวัน, พระมหาถนอม
อานนฺโท (ชิดรัมย์), ดร. และ
ดร.ธนันต์ชัย พัฒนะสิงห์
ส่วนงาน: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
วิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์
ปีงบประมาณ: ๒๕๖๒
ทุนอุดหนุนการวิจัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
บทคัดย่อ
การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ คือ ๑) เพื่อศึกษาประวัติศาสตร์และศิลปวัฒนธรรมแบบบายน ๒) เพื่อพัฒนาศูนย์การเรียนรู้ศิลปวัฒนธรรมแบบบายนในจังหวัดบุรีรัมย์
ดำเนินการโดยวิธีวิจัยเชิงคุณภาพ ประชากรคือปราสาทขอมศิลปะแบบบายนในเขตจังหวัดบุรีรัมย์
จำนวน ๖ แห่ง เครื่องมือที่ใช้ในการเก็บรวบรวมข้อมูลเป็นแบบสัมภาษณ์ที่ผู้วิจัยสร้างขึ้นเอง
ผลการวิจัย พบว่า
๑. จารึกปราสาทบายน
ในจารึกปราสาทบายนพบที่ปราสาทบายนมี ๔ หลัก ในจำนวนนั้นมีอยู่ ๒
หลักที่มีเนื้อความกล่าวถึงการประดิษฐานพระชัยพุทธมหานาถในเมืองซึ่งน่าจะหมายถึงชื่อเมืองในภาคกลางของไทย
เมืองดังกล่าวยังมีชื่อปรากฏอยู่ในจารึกปราสาทพระขรรค์ด้วยคือ จารึกหลักที่ ๒๙๓
ที่โคปุระด้านตะวันออก
ทิศเหนือกล่าวถึงการประดิษฐานพระชัยพุทธมหานาถในเมืองศรีชัยราชบุรี
ซึ่งน่าจะหมายถึงเมืองราชบุรีและยังกล่าวถึงการมีพระโภษัชคุรุโวฑูรยประภา ณ
เมืองนี้ ซึ่งพระโภษัชยคุรุไวฑูรยประภานี้ เป็นเทพเจ้าแห่งการรักษาโรค
ซึ่งพระเจ้าชัยวรมันที่ ๗
ทรงนิยมสร้างไว้คู่กับอโรคยาศาลเพื่อให้ทรงบำบัดรักษาผู้ป่วย และจารึกหลักที่
๒๙๓ ที่โคปุระด้านตะวันออก
ทิศเหนือเนื้อความกล่าวถึงการประดิษฐานพระชัยพุทธมหานาถในเมืองศรีชัยวัชรปุระ
ซึ่งน่าจะหมายถึงเมืองเพชรบุรีและยังกล่าวถึงการมีพระโภษัชยคุรุไวฑูรประภา ณ
เมืองนี้ เช่นเดียวกัน
ส่วนศิลปะแบบบายนที่พบในจังหวัดบุรีรัมย์
มี ๖ แห่ง ประกอบด้วย
๑)
วิหาร ๒ หลัง ที่ปราสาทพนมรุ้ง คือวิหารใต้ และวิหารเหนือ
๒)
ปราสาทหนองปล่อง อยู่ที่ ต.หนองปล่อง อ.ชำนิ
๓)
ปราสาทบ้านโคกปราสาท (โคกงิ้ว) อยู่ที่บ้านโคกงิ้ว ต.ปะคำ อ.ปะคำ
๔)
กุฏิฤาษี (ปราสาทบ้านบุ) อยู่ในเขตโรงเรียนบ้านบุวิทยาสรรค์ บ้านบุ หมู่ที่ ๕ ต.จระเข้มาก
อ.ประโคนชัย
๕)
ปราสาทน้อย (กุฏิฤาษี) อยู่ที่บ้านโคกเมือง ต.จรเข้มาก อ.ประโคนชัย จ.บุรีรัมย์
๖)
ปราสาทหินกุฏิฤาษี (หนองบัวราย) อยู่ที่บ้านหน้าเขาพนมรุ้ง อ.เฉลิมพระเกียรติ
๒. เพื่อพัฒนาศูนย์การเรียนรู้ศิลปวัฒนธรรมแบบบายนในจังหวัดบุรีรัมย์ พบว่า คุณค่าและอิทธิพลของศูนย์การเรียนรู้ศิลปะแบบบายนที่มีต่อวิถีชีวิตของคนในท้องถิ่น
ในด้านการผสมผสานองค์ความรู้
ทักษะและเทคนิคด้านการผสมผสานเทคโนโลยีในการดำเนินชีวิตและการประกอบอาชีพให้สอดคล้องกับบริบทของท้องถิ่น
มีกฎเกณฑ์การอยู่ร่วมกันในสังคม การรู้จักประยุกต์ใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่
มีอโรคยาศาลในชุมชน มีการจัดการทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม
มีกองทุนและธุรกิจชุมชน มีประเพณีและภูมิปัญญาท้องถิ่น, ศูนย์การเรียนรู้ศิลปะแบบบายนนำไปสู่การส่งเสริมกระบวนการเรียนรู้อย่างไม่เป็นทางการ
การเรียนรู้ต่อเนื่องตลอดชีวิต ความสามัคคีของคณะกรรมการ
การจัดหางบประมาณเพื่อดูแลและพัฒนา
จัดหาบุคลากรผู้ปฏิบัติงาน สนับสนุนการดำเนินงาน การติดตามและประเมินการปฏิบัติงาน, ศูนย์การเรียนรู้ศิลปะแบบบายนเป็นแหล่งเสริมสร้างโอกาสในการเรียนรู้ให้ชุมชน
ด้วยการส่งเสริมและพัฒนาแหล่งเรียนรู้ให้มีชีวิต การตอบสนองความต้องการการเรียนรู้ของชุมชน การส่งเสริมให้มีการพัฒนาและนำนวัตกรรมมาใช้ การเชื่อมโยงองค์ความรู้จากภายนอก
แสวงหาฐานข้อมูลภาคีเครือข่าย สร้างแรงจูงใจให้เกิดการร่วม มีการระดมการใช้ทรัพยากรร่วมกัน
และมีเครือข่ายสัมพันธ์, ศูนย์การเรียนรู้ศิลปะแบบบายนเป็นการถ่ายทอดการแลกเปลี่ยนประสบการณ์ให้เกิดประโยชน์ในด้านการพัฒนางาน
ด้านการพัฒนาคน ด้านการสร้างองค์ความรู้
และด้านการสร้างวัฒนธรรมการมีส่วนร่วม,
ศูนย์การเรียนรู้ศิลปะบายนเป็นแหล่งบริการข้อมูลประวัติศาสตร์ของศิลปะแบบบายนในจังหวัดบุรีรัมย์
แหล่งบริการข้อมูลประวัติศาสตร์ศิลปะแบบบายน ควรประกอบด้วย คน องค์ความรู้ สถานที่
และโครงสร้างพื้นฐานทางเทคโนโลยี
Research Title: Bayon Art Learning
Centre of Buriram Province.
Researchers: Ph.D. Rungsuriya Homwan, Ph.D.
Phramaha Thanorm Arnando
(chitram),
and
Ph.D. Thananchai Pattanasing
Department: Mahachulalongkornrajavidyalaya
University,
Buriram Buddhist College
Fiscal Year: 2562 / 2019
Research
Scholarship Sponsor: Mahachulalongkornrajavidyalaya University
ABSTRACT
The objectives
of this research are: 1) To study history, art and culture Bayon., 2) Learning
Center to develop a cultural policy in Buriram.
Carried out by means of qualitative research. The
population is Khmer art in Bayon province of Buriram, Number 6. The
instruments used to collect data was interviewed by the researchers themselves.
The result of
research shows that:
1. Bayon
Inscription The inscription Bayon Meet the Bayon with four core. Among
them were the two main bodies of the Phra Buddha Maha Chai Nat in City. This
likely refers to a city in the central part of Thailand. he
city is also named in the inscription of Preah Khan The inscription is 293 on
the east Gopura. North to the Phra Buddha Maha Chai Nat Chai Si in the city of
Ratchaburi. This likely refers to Ratchaburi and is also mentioned in the Holy
Guru Devo Beach Bhopal Company’s books at the Ambassador City. Bhopal, which
the Company Chayapol Guru sensitive diplomatic RY Praphasri this. The god
of healing The Jayavarman 7. created popular with drug treatment court order
for the treatment of patients And inscription at 293 East
Gopura North said the body of Phra Buddha Maha Chai Nat prevails in Sri
Watcharapura. This likely refers to Phetchaburi and also discussed with the
Company Bhopal Chayapol Ed White Witoonchart books at this city as well.
The
art Bayon found in Buri Ram is 6 Include
1) Temple 2 is the temple of Prasat Phanom Rung
temple south and north.
2)
Castle Nong Plong At Nong Plong subdistrict Chamni
district.
3)
Castle Baan Kog prasart (Kog ngiw) at the Baan Kog
ngiw Pakham subdistrict, subdistrict district.
4) kuti hermit (ban bu castle) in the school
area of ban bu wittayasarn, ban bu village, village no. 5, crocodile mak
subdistrict, prakhon chai district.
5) prasat noi (kuti ruesi) located at ban
khok mueang, chorakhe mak subdistrict, prakhon chai district, buriram province
6) prasat hin kuti rasi (nong bua rai) at ban
phanom rung teacher chalermprakiet
2. to develop the bayon culture and cultural learning center in buri ram province, it was found that the value and influence of the bayesian art center on the local way of life in terms of blending knowledge, skills and techniques for integrating technology in living and careers in accordance with local contexts, here are rules to live together in society. introduction to modern technology, there are hospitals in the community. with management of natural resources and the environment there are funds and community businesses. with traditions and local knowledge, bayon art learning center leads to unofficial learning process, lifelong continuous learning unity of the board procuring budgets for supervision and development, ecruit personnel, support operations, monitoring and evaluation of operations. bayon art learning center is a source of opportunities for learning in the community by promoting and developing learning sources for life Meeting the learning needs of the community, Promoting the development and innovation, Promoting the development and innovation, Linking external knowledge, Seek the database of network associates. create incentives for participation, Mobilizing resource sharing and have a network relationship. The bayon art learning center is a way to exchange experiences and exchange benefits for job development, Human development knowledge building and in creating a culture of participation. Bayon art learning center is a source of historical information about bayesian art in buri ram province, Bayon art history information service should consist of people, knowledge, places and technological infrastructure.
The post ศูนย์การเรียนรู้ศิลปะแบบบายนจังหวัดบุรีรัมย์ appeared first on วิทยาลัยสงฆ์นครพนม.
วิทยาลัยสงฆ์นครพนม
